Las imágenes que utilizo para reflexionar sobre esto, son llevadas a cavo durante paseos, deambulando por la ciudad, paseos como método exploratorio y de pensamiento, durante los cuales no puedo ser ajeno a la información que emana de lo que se ha dado en llamar iconoesfera.
Estas imágenes están tomadas de los escaparates y vallas de publicidad que pueblan nuestras ciudades, saliendo esta reflejadas en muchas de ellas.
Solo he fotografiado los pósteres publicitarios de moda, cosméticos, perfumería, cine, etc. donde los protagonistas son modelos que posaron para otro fotógrafo; siendo consciente, también, de que en realidad, lo que se fotografiaba era una fotografía, un objeto, con todas las connotaciones conceptuales que esto supone, apropicionismo, muerte del autor, ready-made, etc., cuestiones implícitas, ya de por sí, en el propio medio fotográfico.
En esta serie mezclo fragmentos de caras femeninas y masculinas, más o menos ambiguas, partiendo el rostro en dos (dos fotografías) la expresión cambia pero sigue funcionando, desconcierta que lo haga. Si no buscamos las disonancias, estas no nos parecen tales...
Me interesa reflexiona sobre la libertad, el libre albedrío, la conciencia como individuo, la elección de tendencia sexual, el género, la raza.
A través de este “juego” se consigue desmontar el artificio publicitario. Estos “retratos” son más sinceros, mas reveladores, ya no hay pose, se pierde en la multiplicación; ya no hay actuación.

En los países de órbita capitalistas los escaparates, las vallas publicitarias, los luminosos, las revistas, el cine, la televisión, la Web todo ese maremagnum de información publicitaria que se ha dado en llamar la “iconoesfera”, ha pasado a ser la piel de la ciudad, “piel de cordero”. Los escaparates actúan como ventanas invertidas que regurgitan una falsa intimidad, los transeúntes nos vemos atraídos por su resplandor, por sus idílicas promesas, nuestra condición de vouyeurs nos traiciona quedándonos a merced de sus mensajes y eslóganes. Como consecuencia, la libertad individual se ve seriamente comprometida, condicionada, coartada.
Los contenidos divulgativos que nos llegan desde estas atalayas están condicionados por los intereses comerciales, y son estos subliminalmente los que acaban conformando nuestro modo de comportarnos, lo que condiciona nuestra cultura, incluso condiciona el modo de legislar de los políticos, sin reparar en cuestiones de carácter social y ético que sin duda nos incumben más.